Weleson Fernandes A Escrita que Proclama o Evangelho
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Esse teste foi elaborado a partir dos princípios de música obtidos nos escritos de Ellen G. White. Portanto, são válidos para a igreja. Serve para orientação sobre a música e o canto na Igreja, se estão sendo dedicados a DEUS ou a outro foco, que pode ser o cantor, o compositor ou, o que é ainda pior, o próprio satanás. É importante cuidar-se da questão do louvor uma vez que nos últimos tempos é profeticamente previsto um maciço ataque de satanás contra a igreja, em todas as frentes possíveis, portanto, isso inclui a música.
Para fazer o teste da música que você canta ou toca na igreja, ou que algum cantor ou instrumentista, conjunto instrumental ou vocal apresenta, basta responder a cada pergunta com “sim” ou “não”.
Se no texto todas as respostas forem “sim”, a música é de louvor a DEUS. Se houver pelo menos um “não”, ou dois ou três, é grave sinal de alerta e merece os devidos cuidados. Nesse caso o louvor já está se desviando de seu foco. Se aparecerem vários ou muitos “não”, a situação certamente não é mais de louvor a DEUS, e sim, o foco é outro. DEUS não aceita fogo estranho em Seu culto.
| Teste da natureza da música O foco de sua música ou cântico é de louvor a DEUS? Responda com sinceridade! | |||
| Nº | Quesitos | Sim | Não |
| 01 | A música é suave e pura? (Educação, 167) | ||
| 02 | Os tons são claros e suaves? (Testemunhos para a Igreja, V9, 143) | ||
| 03 | Tons como a melodia dos pássaros? (Evangelismo, 510) | ||
| 04 | Os tons são harmoniosos entre si? (Evangelismo, 510-511) | ||
| 05 | O volume do som é suave e não fere os ouvidos? (Carta 66, p 2 e 3, de 1983) | ||
| 06 | Não tem notas estridentes? (Manuscrito 5, de 1874) | ||
| 07 | O canto é harmonioso? (Testemunhos Seletos, V1, 45) | ||
| 08 | O louvor é simples e entoado em tom natural? (Evangelismo, 510-511) | ||
| 09 | A melodia é alegre e ao mesmo tempo solene? (Evangelismo, 507-508) | ||
| 10 | A melodia flui sem esforço? (Manuscrito 5, de 1874) | ||
| 11 | Aproxima da harmonia celeste? (Patriarcas e Profetas, 637) | ||
| 12 | Os anjos cantariam juntos? (Manuscrito 5, de 1874) | ||
| 13 | Glorifica a DEUS? (Carta 5, de 1850) | ||
| 14 | Engrandece o nome de DEUS? (Fundamentos da Educação Cristã, 97) | ||
| 15 | Ergue os pensamentos ao que é puro, nobre e edificante? (Patriarcas e Profetas, 637) | ||
| 16 | Impressiona o coração com verdades espirituais? (Educação, 167) | ||
| 17 | Atrai para o lar celestial? (O Desejado de Todas as Nações, 37) | ||
| 18 | Conduz à santidade [separação do mundo]? (Testemunhos para a Igreja, v1, 496-497) | ||
| 19 | Afasta os ouvintes da atenção ao terreno? (O Desejado de Todas as Nações, 73) | ||
| 20 | Afasta a mente do inimigo? (Carta 5, de 1850) | ||
| 21 | Não leva a união com o mundo e suas diversões? (Patriarcas e Profetas, 637) | ||
| 22 | Não tem gesticulações extravagantes? (Manuscrito 5, de 1874) | ||
| 23 | Não há movimentos corporais? (Manuscrito 5, de 1874) | ||
| 24 | As notas não são longamente puxadas? (Evangelismo, 510) | ||
| 25 | Não há confusão de vozes nem dissonância? (Testemunhos Seletos, v1, 45) | ||
| 26 | Não vem do gênero das valsas frívolas? (Fundamentos da Educação Cristã, 97) | ||
| 27 | Não vem de canções petulantes que elogiam o homem? (Fundamentos da Educação Cristã, 97) | ||
| 28 | Não é ruidosa, vulgar, nem de abundante de entusiasmo? (Conselhos aos Pais, Professores e Estudantes, 306) | ||
| 29 | Não idolatra o músico ou cantor? (Testemunhos para a Igreja, v1, 506) | ||
| 30 | As canções não são vulgares e próprias para salões de baile? (Testemunhos para a Igreja, v1, 506) | ||
| 31 | Não se adapta facilmente ao palco? (Manuscrito 5, de 1874) | ||
| 32 | A melodia não é forçada? (Manuscrito 5, de 1874) | ||
| 33 | A música não serve para dança? (Mensagens Escolhidas, v2, 36) | ||
| 34 | Não inclui tambores e o ritmo não domina a melodia nem a harmonia? (Mensagens Escolhidas, v2, 36) | ||
| 35 | Não pertence a categoria do jaz, rock, blues, derivados ou correlatos? (Manual da Igreja, 172) | ||
Fonte: http://cristoembrevevira.com
Autor: Prof. Sikberto R. Marks
