A salvação é um tema simples. Pelo menos deveria ser. Mas a realidade é que ao longo de dois mil anos, diferentes versões do evangelho se desenvolveram dentro do Cristianismo. Infelizmente, porque algumas dessas versões foram promovidas por figuras importantes da história cristã, versões falsas do evangelho ganharam posição e …
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outubro, 2020
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25 outubro
O GRANDE CONFLITO: A História por traz do livro
História do Livro “O Grande Conflito”A. Introdução — Gen. 3:15; Apoc. 12:9-10a. Quando respondemos à pergunta: Por que cremos que a Igreja Adventista do Sétimo Dia é a igreja verdadeira, as respostas normalmente caminham na direção de sua origem profética: período em que surge, mensagem que deve proclamar, profecias …
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25 outubro
39. Diotelismo
Cristologia – Século VII – CalcedôniaCristo tinha duas naturezas e duas vontades.O diotelismo ensina que Cristo tinha duas faculdades de vontade.Uma associada com a sua natureza humana e a outra associada com a sua natureza divina. O Terceiro Concílio de Constantinopla (680-681) condenou o monotelismo, promulgando como obrigatório para os …
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25 outubro
38. Sérgio I de Constantinopla
Cristologia – Século VII – ConstantinoplaCristo tinha duas naturezas, mas uma só vontade: a divina.Sérgio I de Constantinopla (565-638) foi patriarca de Constantinopla entre 610 até a sua morte em 638. Ele defendeu vigorosamente uma teologia chamada monotelismo. A palavra “monotelismo” (mono = um; thelema = vontade) significa “uma só …
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25 outubro
37. Juliano de Halicarnasso
Cristologia – Século VI – HalicarnassoO corpo de Cristo era incorruptível.O bispo Juliano de Halicarnasso ensinava e defendia ardorosamente a teologia de que o corpo de Cristo sempre foi incorruptível. Ou seja, ele jamais poderia decompor-se.Essa doutrina ficou sendo conhecida pelo nome de aftartodocetismo, uma palavra de origem grega, que …
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25 outubro
36. Diofisismo
Cristologia – Século V – CalcedôniaCristo tinha duas naturezas distintas: divina e humana.Em 451 o imperador bizantino Marciano convocou o Concílio de Calcedônia, onde compareceram 350 bispos da cristandade. Esse concílio tornou-se o mais importante até então realizado. Calcedônia é uma cidade da Bitínia, localizada na Ásia Menor.O concílio rejeitou …
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25 outubro
35. Cirilo de Alexandria
Cristologia – Século V – ÉfesoA natureza de Cristo é única. Ela é o resultado da amalgamação de sua natureza humana e divina.Por ocasião da controvérsia nestoriana, Cirilo de Alexandria (378- 444), passou a defender a tese cristológica de que em Cristo havia duas pessoas distintas, uma divina e outra …
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25 outubro
34. Eutiques de Constantinopla
Cristologia – Século V – ConstantinoplaCristo tinha apenas uma única natureza: a humana foi absorvida pela sua divindade.Eutiques de Constantinopla (378-454) nasceu em Constantinopla. Ingressou na vida monástica como monge num monastério da capital, onde o seu superior era o abade Máximo e ferrenho adversário do nestorianismo. Eutiques era um monge …
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25 outubro
33. Nestório de Constantinopla
Cristologia – Século V – ConstantinoplaJesus tinha duas naturezas separadas: uma humana e outra divina.Nestório de Constantinopla (386-451) foi patriarca de Constantinopla e autor de vários livros e de uma doutrina cristã que ficou sendo conhecida como nestorianismo. Segundo essa doutrina, Cristo teria duas naturezas distintas: uma divina e outra …
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25 outubro
32. Prisciliano de Ávila
Gnosticismo – Século IV – Península IbéricaAs almas humanas pecaram primeiramente no céu.Prisciliano de Ávila (340-385), nascido na Hispânia Ocidental, foi um influente bispo, que se tornou o fundador de uma seita chamada priscilianismo, desenvolvida no quarto século depois de Cristo e divulgada por toda a península Ibérica e, além …
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Weleson Fernandes A Escrita que Proclama o Evangelho