Catolicismo

Megalomania Eclesiástica – 12. Perseguição, Inquisição e Escravidão

  A monarquia absoluta da Igreja-Estado Romana, em oposição à qual os monarcas civis da Inglaterra e da França adotaram e desenvolveram a teoria do direito divino dos reis, tornou-se a primeira potência totalitária do Ocidente e a mãe do totalitarismo do século XX. A Igreja insistia na unidade, conformidade …

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Megalomania Eclesiástica – 11. O Pensamento Político de Tomás de Aquino

  “Entre os doutores escolásticos”, declarou Leão XIII, “o chefe e mestre de todas as apologias é Tomás de Aquino…”. [1] “Nos campos da ética e da política”, Tierney relatou, “o ensino tomista foi notavelmente bem-sucedido desde o início, e suas principais doutrinas, que eram principalmente as de Aristóteles, foram …

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Megalomania Eclesiástica – 10. Teoria Política Católica

  Para entender a opinião de Acton sobre o papado, devemos lembrar a teoria da Igreja-Estado Romana sobre a autoridade eclesiástica e política. A Igreja remonta sua genealogia – e, portanto, sua autoridade – a Pedro, uma fantasia eclesiástica e histórica. Em vez disso, ela deve traçar sua genealogia a …

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Megalomania Eclesiástica – 9. Lord Acton sobre o Pensamento Político Católico

  Um dos maiores historiadores católicos do século XIX, John Emerich Edward Dalberg, é mais conhecido por nós como Lord Acton. Muitos ouviram sua advertência: “O poder corrompe”. Na verdade, suas palavras exatas são: “O poder corrompe; o poder absoluto corrompe absolutamente”. Ele as escreveu em uma carta a Mandell …

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Megalomania Eclesiástica – 8. O Papa Beatificou Ayn Rand?

  Apesar da cruzada estridente e sustentada da Igreja Católica Romana contra a liberdade política e o capitalismo que já dura mais de um século, um pequeno grupo de economistas católicos americanos começou a argumentar que a Igreja Católica agora favorece o capitalismo. Não apenas a Igreja-Estado Romana favorece o …

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Megalomania Eclesiástica – 7. O Estado Redistributivo e o Intervencionismo

  Nos Estados Unidos, a influência do pensamento econômico católico resultou na criação de um estado redistributivo, no qual o governo intervém na economia e na sociedade para proteger o “bem comum” e estabelecer a “justiça social”. É claro que não foi o pensamento econômico católico exclusivamente que deu início …

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Megalomania Eclesiástica – 6. Teologia da Libertação

  Uma das formas mais recentes que o coletivismo da Igreja-Estado Romana assumiu é a teologia da libertação. O movimento começou na América Latina no final dos anos 1960, após o Vaticano II, cujos pronunciamentos, assim como todo o corpo do pensamento econômico da Igreja, encorajaram seu desenvolvimento. A tradição …

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Megalomania Eclesiástica – 5. Feudalismo e Corporativismo

  Um dos leigos mais influentes responsáveis pela articulação e implementação do pensamento econômico romano foi o filósofo e político italiano Amintore Fanfani. Fanfani foi um líder do Partido Democrata Cristão na Itália em meados do século XX. Foi eleito para a Assembleia Constituinte em 1946 e para o Parlamento …

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Megalomania Eclesiástica – 4. Encíclicas Subsequentes

  Depois de Leão XIII, outros papas, incluindo João Paulo II, endossaram repetidamente a Rerum Novarum. Já ouvimos falar de Pio XI; João Paulo II escreveu em sua encíclica Laborem Exercens (1981): “Esta questão [a que João Paulo II se refere como a “questão do proletariado”] e os problemas a ela relacionados deram …

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Megalomania Eclesiástica – 3. Rerum Novarum, Sobre a Condição dos Operários

  Uma das declarações mais influentes da Igreja-Estado Romana sobre questões econômicas é a encíclica Rerum Novarum, Sobre a Condição dos Operários, de 1891. Nesta encíclica, a Igreja aliou-se ao proletariado, que no marxismo é o grande e último inimigo da ordem capitalista. O marxismo da encíclica é tão flagrante que …

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Megalomania Eclesiástica – 2. Destinação Universal dos Bens

A noção tomista do comunismo original – a negação de que a propriedade privada é parte da lei natural, mas que a propriedade comum é natural e divina – é fundamental para todos os argumentos católicos para várias formas de coletivismo, desde o feudalismo medieval e o socialismo de guilda …

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Megalomania Eclesiástica – 1. Propriedade Privada

  Os historiadores do pensamento econômico conhecem apenas algumas declarações esparsas e, com a possível exceção da economia pseudo-aristotélica, declarações ad hoc sobre questões econômicas durante o milênio em torno da vida terrena de Jesus Cristo. A maioria dessas discussões sobre questões econômicas ocorre no contexto de questões políticas e morais, não …

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Megalomania Eclesiástica – Introdução

  Em 1904 e 1905, um sociólogo alemão não católico, Max Weber, publicou um ensaio sobre o qual sociólogos, economistas e teólogos têm discutido desde então: A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo. Weber argumentou que as disparidades óbvias no desenvolvimento econômico dos países europeus e americanos se deviam em …

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Megalomania Eclesiástica – Prefácio

Cento e cinquenta anos atrás, o historiador inglês Thomas Babington Macaulay (1800-1859) escreveu: “Não há, e nunca existiu nesta terra, uma obra de política humana tão bem merecedora de exame quanto a Igreja Católica Romana”. A Igreja-Estado Romana é a instituição mais antiga existente, traçando suas raízes pelo menos até …

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Megalomania Eclesiástica – Apresentação

  Por Ricardo Oliveira Luz Para aqueles que desejam compreender o pensamento econômico e político da Igreja Católica e suas implicações nas mudanças econômicas e sociais atualmente em curso, Ecclesiastical Megalomania é leitura obrigatória. Com base em pronunciamentos oficiais do Vaticano, a obra detalha o conflito entre o catolicismo romano e o …

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Megalomania Eclesiástica

O Pensamento Econômico e Político da Igreja Católica John W. Robbins The Trinity Foundation 2006 Conteúdo Apresentação Prefácio Introdução   Parte I: Exaltação da Inveja: O Pensamento Econômico da Igreja Católica Romana 1. Propriedade Privada 2. A Destinação Universal dos Bens 3. Rerum Novarum, Sobre a Condição das Classes Trabalhadoras 4. Encíclicas …

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A Questão Romana – 18. Por que o Papa nunca terá Soldados

  Fiz uma visita a um prelado romano conhecido por sua devoção aos interesses da Igreja, ao poder temporal dos papas e à pessoa augusta do Santo Padre.   Quando fui apresentado à sua oratória, encontrei-o lendo as provas de um grosso volume, intitulado Administration of the Military Forces. Ele largou …

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A Questão Romana – 14. A Impunidade do Crime Real

  O estado romano é o mais radicalmente católico da Europa, visto que é governado pelo próprio vigário de Jesus Cristo. É também o mais fértil em crimes de toda espécie e, sobretudo, em crimes violentos. Um contraste tão notável não pode escapar à observação. É apontado diariamente. Dele chegaram …

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A Questão Romana – 9. Caráter Absoluto do Poder Temporal do Papa

  O conselheiro de Brosses, que não desejava nenhum mal ao papa, escreveu em 1740: “O governo papal, embora de fato o pior da Europa, é ao mesmo tempo o mais brando”. O conde de Tournon, homem honesto, excelente economista, conservador quanto a todos os poderes existentes e juiz bastante …

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A Questão Romana – 8. Os Estrangeiros

Permita-me abrir este capítulo relembrando algumas memórias da idade de ouro.   Um século ou dois atrás, quando velhas aristocracias, velhas realezas e velhas religiões se imaginavam eternas; quando os papas inocentemente asseguravam a fortuna de seus sobrinhos e o bem-estar de suas amantes; quando a ingenuidade dos países católicos …

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A Questão Romana – 4. Os Súditos do Poder Temporal

Em 14 de maio de 1856, o Sr. Rayneval, então embaixador francês em Roma, amigo caloroso dos cardeais e, consequentemente, inimigo ferrenho de seus súditos, assim descreveu o povo italiano:   “Uma nação profundamente dividida entre si, animada por ardente ambição, não possuindo nenhuma das qualidades que constituem a grandeza …

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A Questão Romana – 2. Necessidade do Poder Temporal

“Para o pontificado não há independência, mas a própria soberania. Aqui está um interesse da mais alta ordem, que deve silenciar os interesses particulares das nações, assim como em um estado o interesse público silencia os interesses individuais.”   Estas não são minhas palavras, mas as palavras do Sr. Thiers. …

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A Questão Romana – Prefácio

Foi nos estados papais que estudei a questão romana. Viajei por todas as partes do país; conversei com homens de todas as opiniões, examinei as coisas muito de perto e coletei minhas informações no local. Minhas primeiras impressões, anotadas diariamente sem nenhum propósito especial, apareceram no Moniteur Universel, com algumas modificações …

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A Questão Romana – Apresentação

Por Ricardo Oliveira Luz   Romancista, publicitário e jornalista francês, membro da prestigiada Académie Française, Edmond About é autor de várias obras, mas A Questão Romana é considerada uma das mais importantes e permanece influente até hoje.   Escrita em meio aos eventos que levariam ao fim dos estados papais em 1870, …

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As raízes católicas do coletivismo

  O direito à propriedade, juntamente com a liberdade de consciência, a liberdade de expressão, governo limitado e a autonomia individual, é o princípio basilar que sustenta as sociedades civilizadas.   Friedrich Hayek, economista e filósofo político, observou que se “capitalismo” significa um sistema de concorrência baseado no direito de …

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A Responsabilidade de Roma pelo Assassinato de Abraham Lincoln

  Por Thomas M. Harris Ex-brigadeiro-general da U.S.V. e major-general por brevê. Pittsburg, PA. The Williams Publishing Company 1897 [English version] Prefácio O General Harris não precisa de nenhuma palavra minha de apresentação; no entanto, talvez não seja errado deter o leitor por um momento com alguma alusão à eminente …

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Livro: “Adventismo e Reforma Protestante”, de Davi Caldas

O projeto Reação Adventista publica hoje o seu terceiro livro. A obra “Adventismo e Reforma Protestante: um guia de estudo”, do jornalista e escritor Davi Caldas, vem para auxiliar aqueles que desejam entender quais são as relações entre o Adventismo e os princípios da Reforma Protestante. O livro se propõe …

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Condenada a mulher de escarlate

Apocalipse 17 descreve a carreira criminosa de Babilônia, mas também revela como ela terminará. O julgamento da grande meretriz, o tema da visão, é o ato culminante no grande drama dos séculos e representa o triunfo final de Deus, de Sua verdade e de Seu povo!   A mulher “vestida …

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A besta que “era”, “não é”, “mas aparecerá”

Em resposta à reação de João à impressionante visão (Apocalipse 17:3-6), o anjo solenemente lhe diz (verso 7): Por que te admiraste? Dir-te-ei o mistério da mulher e da besta que tem as sete cabeças e os dez chifres e que leva a mulher. E passa então a explicar-lhe o …

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Consequências da união da Igreja com o mundo (Parte 1)

A visão de João em Apocalipse 17:3-6 revela da maneira mais expressiva a situação degradante a que se sujeitou a igreja institucional em razão de seu caso de amor com o mundo. Abandonando a Cristo como seu único Esposo e Redentor, identificou-se tão completamente com os valores e instituições mundanos …

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Sermão XVI: SELO DE DEUS E O SINAL DA APOSTASIA

No nosso estudo anterior analisamos a remota origem pagã da observância do domingo, entre os adoradores do deus Sol, e como essa instituição do paganismo infiltrou-se gradativamente na Igreja Cristã de Roma, e daí para quase todo o mundo cristão.

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