Biografia Diversos

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ANALISANDO CURRÍCULOS DE CANDIDATOS AO MINISTÉRIO O que se segue é um relatório confidencial sobre vários candidatos sendo considerados para o pastorado. *Adão*: Bom homem, mas com problemas com a esposa. Também houve uma informação de que ele e a esposa se comprazem em caminhar nus pela mata. *Noé*: Pastorado anterior …

Cristologia – Século VII – CalcedôniaCristo tinha duas naturezas e duas vontades.O diotelismo ensina que Cristo tinha duas faculdades de vontade.Uma associada com a sua natureza humana e a outra associada com a sua natureza divina.  O Terceiro Concílio de Constantinopla (680-681) condenou o monotelismo, promulgando como obrigatório para os …

Cristologia – Século VII – ConstantinoplaCristo tinha duas naturezas, mas uma só vontade: a divina.Sérgio I de Constantinopla (565-638) foi patriarca de Constantinopla entre 610 até a sua morte em 638. Ele defendeu vigorosamente uma teologia chamada monotelismo. A palavra “monotelismo” (mono = um; thelema = vontade) significa “uma só …

Cristologia – Século VI – HalicarnassoO corpo de Cristo era incorruptível.O bispo Juliano de Halicarnasso ensinava e defendia ardorosamente a teologia de que o corpo de Cristo sempre foi incorruptível. Ou seja, ele jamais poderia decompor-se.Essa doutrina ficou sendo conhecida pelo nome de aftartodocetismo, uma palavra de origem grega, que …

Cristologia – Século V – CalcedôniaCristo tinha duas naturezas distintas: divina e humana.Em 451 o imperador bizantino Marciano convocou o Concílio de Calcedônia, onde compareceram 350 bispos da cristandade. Esse concílio tornou-se o mais importante até então realizado.  Calcedônia é uma cidade da Bitínia, localizada na Ásia Menor.O concílio rejeitou …

Cristologia – Século V – ÉfesoA natureza de Cristo é única. Ela é o resultado da amalgamação de sua natureza humana e divina.Por ocasião da controvérsia nestoriana, Cirilo de Alexandria (378- 444), passou a defender a tese cristológica de que em Cristo havia duas pessoas distintas, uma divina e outra …

Cristologia – Século V – ConstantinoplaCristo tinha apenas uma única natureza: a humana foi absorvida pela sua divindade.Eutiques de Constantinopla (378-454) nasceu em Constantinopla. Ingressou na vida monástica como monge num monastério da capital, onde o seu superior era o abade Máximo e ferrenho adversário do nestorianismo. Eutiques era um monge …

Cristologia – Século V – ConstantinoplaJesus tinha duas naturezas separadas: uma humana e outra divina.Nestório de Constantinopla (386-451) foi patriarca de Constantinopla e autor de vários livros e de uma doutrina cristã que ficou sendo conhecida como nestorianismo. Segundo essa doutrina, Cristo teria duas naturezas distintas: uma divina e outra …

Gnosticismo – Século IV – Península IbéricaAs almas humanas pecaram primeiramente no céu.Prisciliano de Ávila (340-385), nascido na Hispânia Ocidental, foi um influente bispo, que se tornou o fundador de uma seita chamada priscilianismo, desenvolvida no quarto século depois de Cristo e divulgada por toda a península Ibérica e, além …

Gnosticismo – Século IVSem copulação diária não há salvação.O nome “borboritas” é um termo pejorativo dado ao movimento pelos adversários da seita. Esse nome significa: “imundos”. Os borboritas constituíam uma forte seita gnóstica cristã, que surgiu no quarto século depois de Cristo.A seita durou até o sexto século, ocasião em …

Soterologia – Século IV – HiponaDependência da Graça.Agostinho de Hipona (354-430), conhecido como Santo Agostinho foi bispo de Hipona e um dos maiores teólogos dos primeiros séculos do cristianismo.Escreveu dezenas de livros. São obras-primas: “A Cidade de Deus” e “Confissões”. Sua mãe, Mônica, era uma cristã muito devota. Seu pai, …

Soterologia – Século IV – BretanhaA natureza humana é inalteravelmente boa.Pelágio da Bretanha (350-423) foi um monge ascético, natural da província romana da Grã-Bretanha. Viveu em Roma, África do Norte e Palestina.Tornou-se exímio autor de vários livros versando sobre o pecado, o livre-arbítrio e a graça. A doutrina de Pelágio …

Cristologia – Século IV – LaodiceiaCristo possuía uma mente divina num corpo humano.No fogo da controvérsia ariana, o bispo Apolinário de Laodiceia(310-390), na Ásia Menor, visando contrapor ao arianismo, passou a defender uma nova explicação sobre a natureza humana e divina de Jesus Cristo. Apolinário conhecia profundamente as Escrituras Sagradas. …

Pneumatologia – Século IV – ConstantinoplaO Espírito Santo é uma criação do Filho, e Servo do Pai e do Filho.Macedônio I, Patriarca de Constantinopla entre 342-346 e 351-360 foi responsável pelo surgimento de uma seita herética denominada macedonianismo, que adquiriu força em meados do quarto século depois de Cristo. O …

Soterologia – Século IV – CartagoRebatismo na Igreja VerdadeiraDonato Magno, cujo nome de batismo era “Donato de Casae Nigra”, que faleceu em 355, foi bispo da Numídia e posteriormente de Cartago.Donato tornou-se líder de uma seita religiosa cristã chamada donatismo, e que havia surgido nas províncias do Norte da África …

Cristologia – Século IV – Alexandria Cristo foi criado. Ele não é da mesma substância do Pai Ario de Alexandria (256-336) foi um genial presbítero cristão de Alexandria, Egito. Ele defendeu uma teologia que ficou conhecida como arianismo e que perdura até aos dias de hoje entre muitas seitas. Sua teologia foi …

Soterologia – Século III – RomaQuem nega a fé não pode ser readmitido na comunhão da igreja sem o rebatismo. Novaciano de Roma (200-258) era um homem extremamente culto e que tinha sido treinado em composição literária. Ele tornou-se presbítero da Ásia Menor e esperava ser eleito bispo de Roma em …

Gnosticismo – Século III – PérsiaConcepção dualista oposta do mundo, onde o universo compõe-se do reino das trevas e da luz e ambos lutam pelo domínio do homem.Mani da Pérsia (216-276) nasceu no Iraque e fundou a seita maniqueísta no terceiro século depois de Cristo.  Ele viajou pela Índia, China …

Trinitarianismo – Século II – LíbiaO Pai, o Filho e o Espírito Santo são revelações diferentes de uma mesma Pessoa.Sabélio da Líbia foi um influente teólogo do segundo século depois de Cristo. Ele nasceu na Líbia ou Egito e tornou-se célebre por defender uma doutrina chamada “sabelianismo”, que foi adotado …

Cristologia Judaizante – Século II – AntioquiaCristo nasceu humano e foi adotado como Filho de Deus.O adocionismo é uma doutrina teológica típica do cristianismo primitivo e que foi disseminada na cidade de Antioquia no segundo século depois de Cristo.  Ela surgiu como resultado de uma forte influencia da tradição judaica …

Movimento Apocalíptico – Século II – FrígiaIminente fim do mundo, moral austera e severa disciplina.Em 156/157, Montano da Frígia fundou uma seita cristã apocalíptica chamada de montanismo. Seus adversários a chamavam de “Heresia Frígia” porque teve origem na região da Frígia, reino da antiguidade situado na parte central oeste da …

Judaizante Gnóstico – Século II – Ásia MenorAbstinência em comer carne, tomar bebidas alcoólicas, proibição do casamento e dedicação às práticas ascéticas. Taciano, o Assírio (120-180), foi o fundador da seita dos encratitas.Ele realizou um inteligente sincretismo religioso das doutrinas de Marcião e de Saturnino. Essa seita é chamada de …

Gnosticismo – Século II – SinopeO Deus do Antigo Testamento é diferente do Deus do Novo Testamento.O Marcionismo foi uma seita muito difundida na antiguidade. Ela foi criada pelo brilhante teólogo Marcião de Sinope (85-160), nascido em Sinope, no Ponto, na Ásia Menor.  Era filho do bispo de Sinope e …

Gnosticismo – Século II – AlexandriaDeus InefávelValentim de Alexandria (100-160) foi o teólogo gnóstico de maior sucesso dos tempos antigos. Era um homem extremamente inteligente, eloquente e orgulhoso.Após ter sido preterido para o cargo de bispo, separou-se definitivamente da Igreja e fundou uma influente seita cristã gnóstica na cidade de …

Gnosticismo – Século II – AntióquiaO homem foi feito pelos anjos.Saturnino de Antióquia tornou-se um renomado mestre na cidade de Antióquia, quando chegou naquela localidade em torno do ano 125.No segundo século depois de Cristo, Saturnino advogava com elegância o gnosticismo cristão primitivo. Ele era um grande cabalista (método esotérico …

Gnosticismo – Século II – AlexandriaO objetivo do homem é regressar e unir-se com o divino.Carpócrates de Alexandria foi o fundador de uma seita gnóstica cristã durante a primeira metade do segundo século depois de Cristo na cidade de Alexandria. Da mesma forma como os ebionitas, Carpócrates utilizava unicamente o …

Gnosticismo – Século II – Alexandria A Salvação é somente da alma porque o corpo é corruptível.Basílides de Alexandria nasceu no final do primeiro século depois de Cristo. Entre os anos de 117-138, ele tornou-se um dos primeiros e brilhantes mestres gnóstico-cristão de Alexandria, no Egito. Durante sua vida escreveu mais …

Gnosticismo – Século II – EgitoO corpo é corrupto, então é preciso denegri-lo com a prática de libertinagens.Os cainitas formavam uma influente seita gnóstica cristã do segundo século depois de Cristo. Eles veneravam Caim como o filho de uma Potestade Superior. Caim teria sido a primeira vítima inocente do Demiurgo, …

Gnosticismo – Século II – Grécia A Ressurreição Iniciática.Os Peratas, cujo nome significa caminho, travessia, constituíam-se numa seita de cristãos gnósticos ofitas. A seita foi fundada na Grécia no segundo século depois de Cristo por Eufrates e Ademes. Este último também era conhecido pelo nome de Celbes. O início das …

Gnosticismo – Século II – Síria Magia e Feitiçaria.Os Simonianos eram uma seita gnóstica que floresceu na Síria, bem como em vários distritos da Ásia Menor e em Roma durante o segundo século depois de Cristo.  O simonianismo era uma forma primitiva de valentinianismo, com alguns resquícios de aristotelismo e …

Gnosticismo – Século I – Egito Cristo é a própria pessoa de Set.Originalmente, o Setianismo era uma seita gnóstica de origem judaica com forte influência platônica. A seita havia sido criada antes do cristianismo. Porém, com a pregação do evangelho no Egito, a seita imiscuiuse com o cristianismo no primeiro …

Gnosticismo – Século I – Egito A relação sexual é uma prática nojenta.Os naassenos eram membros de uma seita gnóstica cristã que surgiu no final do primeiro século. Essa seita tornou-se extremamente ativa nos dois primeiros séculos. Os naassenos ensinavam que as suas doutrinas fundamentais lhes haviam sido transmitidas por …

Gnosticismo – Século I – Síria e Egito Adoradores da Serpente do Jardim do Éden.Ofitas é o nome genérico empregado para designar várias seitas gnósticas cristãs da Síria e do Egito, as quais se desenvolveram no final do primeiro século depois de Cristo.  Algumas das grandes seitas Ofitas foram os …

Gnosticismo – Século I – Mênfis Nascimento da Redenção.Marcus de Mênfis nasceu no primeiro século da era cristã em Mênfis, importante cidade do Egito.  Foi educado na cidade mais próspera e culta do mundo antigo: Alexandria. Mais tarde, Marcus tornou-se o fundador de uma seita gnóstica cristã conhecida pelo nome …

Gnosticismo – Século I – AlexandriaO corpo físico de Jesus era apenas uma ilusão e sua crucifixão foi apenas aparente.O docetismo é uma palavra de origem grega, que significa “parecer” ou “para parecer”. Ela foi definida no contexto cristão para designar uma doutrina cristológica criada no final do primeiro século …

Gnosticismo – Século I – Ásia Menor Jesus e o Cristo eram duas pessoas distintas.A palavra “cerintismo” é derivada do nome de Cerinto (100), contemporâneo dos apóstolos e um dos primeiros líderes conhecido do antigo gnosticismo. Ele fundou uma escola gnóstica e formou discípulos na província Romana na Ásia. Cerinto era …

Gnosticismo – Século I – Ásia Menor A salvação vem somente pelo conhecimento secreto.O vocábulo grego “gnosis” significa conhecimento. A gnose é um conceito religioso que nasceu dos conceitos da filosofia de Platão (427-347 a.C.), que concebia uma dicotomia no homem, como sendo corpo e alma. Enquanto o corpo modifica-se …

Judaizante – Século I – Judeia Os Seguidores do Nazareno.Muitos pesquisadores fazem distinção entre os nazarenos e os ebionitas. Entretanto, alguns poucos os consideram idênticos. Essa confusão é natural, haja vista que as duas seitas são muito semelhantes.No princípio a igreja era constituída esmagadoramente por cristãos judeus. Eles encabeçavam a Igreja, a ponto do …

Judaizante – Século I – Judeia – Fora da lei de Moisés não há salvação.Etimologicamente, palavra “ebionitas” significa “os pobres”. Ela aparece pela primeira vez nos escritos dos pais apostólicos. Esse nome servia para designar um grupo de judeu-cristãos que reconheciam a Jesus como figura messiânica do judaísmo. Segundo Orígenes de …

Libertinos – Século I – Éfeso e PérgamoOs seguidores de Nicolau.Nicolaísmo era uma heresia cristã que surgiu nas últimas décadas do primeiro século depois de Cristo na Ásia Menor. Seus adeptos eram conhecidos como nicolaítas, porque eram seguidores de Nicolau. Eles estavam infiltrados em diversas igrejas da Ásia Menor e eram …

Nos primeiros séculos do cristianismo proliferaram dezenas de seitas cristãs, que foram consideradas heréticas pelos pais fundadores da igreja, também chamados pais apostólicos.No princípio do cristianismo essas seitas seguiam uma linha gnóstica, palavra esta que significa conhecimento. Com grande dose de imaginação, elas procuravam racionalizar e conciliar os ensinos bíblicos …